长乐园陵园
辰辰是不幸的，生命之花尚未绽放就已凋零，然而，他的生命在另外5个孩子的身上延续，这让辰辰以另一种方式，继续活在世上生命，因其短暂和仅有一次而显得更为宝贵。在生命逝去时，这些大爱人士战胜了时间，使生命的价值得到升华。12年来，那些“向死而生的大爱”捐献者历历在目，他们跳出了时间，变成了一颗颗闪亮的星星。
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在殡仪馆的边界，将围墙打造成格栅式围栏，既与外围环境隔离又将整体景观与周边环境融为一体，形成良好的交互。建筑是空间的艺术，殡仪馆建筑所要给予的则是一个富有尊严同时充满爱心的空间场所，它需要宁静、温馨、引人追思的独特空间氛围。“人们离开这个世界时都是很悲痛的”。建筑无法改变这一事实，但作为生命服务的载体，尽力提供一个安息的场所，一个宁静的空间，一个心灵疗愈的环境，将人文情怀融入到殡仪馆的设计中，使建筑更具有生命特质，也更亲切，这也是生命关怀的重要意义。此外，殡仪馆还应充分考虑各类突发状况，实现不中断服务。
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因地制宜强化整改。一是坚持实事求是，紧紧依靠基层群众自治组织，将法治、德治、自治有机融合到殡葬改革当中。二是结合新时代农村精神文明建设，充分利用清明等时间节点，多渠道多形式开展宣传活动。三是坚持将破除殡葬领域中的陈规陋习作为推动移风易俗的重点内容，让文明、生态、节俭、绿色的殡葬理念深入民心。
分散投资可以有效解决无赖的问题，但是预防不了犯罪的问题，家族万一出了个方孝孺这样的，敢跟皇帝朱棣叫板，朱棣说我要灭他九族。他说有种灭我十族。结果朱棣真的灭他十族，一个家族被连根拔起，他先辈们彻底没有了饭票。不过方孝孺本人倒是不愁吃喝，他的忠烈世人皆知，到了万历的时候就有人开始翻案，汤显祖还为他修建忠烈祠。《洞灵小志》上说苏州的蛇王庙里供奉的蛇王就是方孝孺，因为他死后许多蛇过来盘踞在他家宅院里，所以他被大家尊为蛇王—听起来方孝孺好像在印度留过学？一介书生居然成为千古蛇王，总觉得比杜拾遗变成杜十姨还不靠谱。
《阅微草堂笔记》里提到，纪晓岚当年在乌鲁木齐的时候跟别人谈起这回事，有个流放到这里的盗贼就说：我曾经想在一家放焰口的时候偷东西，藏在房顶上，就看见一群二三尺高的黑影，或从墙头进来，或从狗洞进来，撒米的时候，忽聚忽散，仰接俯拾，吃得不亦乐乎。纪晓岚听了之后十分感叹，但是他也不想想，这个盗贼说得不像在喂鸡吗—很显然这个家伙是在忽悠纪大烟袋。其实放焰口的重要作用还不只是七月十五一顿饭这么简单，更重要的是树立了一种“助鬼为乐”的精神。《阅微草堂笔记》里说济南一位公子哥，妻妾都死了，一天梦见自己的小妾，就问她我放焰口的时候，你们都来吃了没有。小妾说在地狱里有事没能过来。公子哥有点伤心，你们不来，放焰口有什么意义？小妾说只要放焰口，就是为我们积德。这可真是一种伟大的鬼吾鬼以及人之鬼的精神。
